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Membre CRCAO - Pôle Études mongoles

Laurent Legrain

Maître de conférences , Université Toulouse - Jean Jaurès

Présentation

Je conduis mes recherches en Mongolie depuis le début des années 2000. Elles ont longtemps concerné la musique mais elles portent plus largement sur le pouvoir des mots (chantés, déclamés ou simplement parlés). Actuellement je m’intéresse à ce que j’ai appelé, après et avec d’autres, les « figures d’éminence ». Il s’agit de comprendre comment, en Mongolie, se singularisent certaines personnes en s’affichant comme des détenteurs de vertus spécifiques souvent liées à deux préoccupations très présentes en ville et à la campagne : la fortune ou la chance (la sienne ou celle de son groupe d’appartenance) et la force ou la vitalité (surtout la sienne propre).

L’une de ces vertus est dénotée par le terme mergen dont je cherche le nœud sémantique. Mergen, c’est la capacité des archers à bien viser (l’archerie n’est plus pratiquée en Mongolie que par quelques afficionados mais ils sont très impliqués dans la vie politique du pays). Mergen, c’est aussi la sagacité de quelques individus capables d’infléchir l’avenir (les devins, les spécialistes rituels, les astrologues, les politiciens ,…). Mergen c’est enfin la finesse de certains locuteurs qui trouvent les mots justes, les métaphores provocantes, les exemples parlants et qui manient à bon escient les arts oratoires et les tempi conversationnels. L’étude de la composition de cet étrange cocktail nourrit une question ancienne en sciences sociales en général et en anthropologie politique en particulier. Elle porte sur le charisme et la capacité de personnes singulières à se présenter comme des exemples ou des modèles dont tout un chacun pourrait, devrait, aurait pu ou aurait dû s’inspirer pour s’orienter dans une vie toujours incertaine. Lors de mes terrains, je fréquente donc des femmes et des hommes qui sont archers (bien que dans la vie quotidienne, ils et elles soient médecins, chirurgiens, ingénieurs, juristes, chefs et directeurs de toutes sortes), astrologues, devins, beaux parleurs (ce qui implique souvent de dire beaucoup en peu de mots) et j’essaie de comprendre vers quel genre de préoccupations se tourne la vie morale mongole.

Le mongol étant une langue d’une grande force, d’une grande beauté et, pour moi d’une grande étrangeté, je passe pas mal de temps à traduire des textes, à transcrire les trésors de la littérature orale auxquels mes interlocuteurs se réfèrent fréquemment et à coucher sur papier leurs conversations quotidiennes. En ce sens, mes terrains en Mongolie constituent des plongées dans un flux de paroles et de communication. J’essaie de comprendre en quoi et comment cette communication participe à tisser un ordre social structuré par des façons de se relationner (aux gens et à l’environnement), par des positions d’éminence changeantes, par des processus de valorisation de formes de liens sociaux et d’attitudes.

Thématiques de recherche

  • Anthropologie
  • Littérature orale
  • Attachement aux lieux
  • Jeux rituels
  • Histoire socialiste

Programmes de recherche CRCAO

Enseignements

  • Parler. Ethnographie de la parole
  • Anthropologie de l’art
  • Habiter
  • Ethnologie de la Mongolie

Publications (HAL Archive Ouverte)

  • Laurent Legrain. L’impertinence de Bun’bazar : comment bousculer l’ordre établi en chantant mal (Mongolie septentrionale) ?. L'Homme - Revue française d'anthropologie, 2026, 257, pp.59-90. ⟨10.4000/164lz⟩. ⟨hal-05603177⟩

  • Laurent Legrain. Où est-il donc ? Sur le fil ténu d'une relation ethnographique (Mongolie). Terrain : anthropologie et sciences humaines [Anciennement : Carnets du patrimoine ethnologique ; Revue d'ethnologie de l'Europe], 2025, ⟨10.4000/14cm8⟩. ⟨hal-05499206⟩

  • Laurent Legrain. Christopher Small, Musiquer. Le sens de l’expérience musicale [trad. de l’anglais par Jedediah Sklower, préface d’Antoine Hennion] Paris, Philarmonie de Paris Éditions, (1998) 2019, 441 p.. Ethnologie française, 2022, 52 (1), pp.215-221. ⟨10.3917/ethn.221.0215⟩. ⟨hal-04232238⟩

  • Nicolas Adell, Laurence Charlier Zeineddine, Jérôme Courduriès, Laurent Gabail, Laurent Legrain. La possibilité d’une surprise. Émulations : Revue de sciences sociales, 2022, Enseigner l’enquête de terrain. Transmettre, expérimenter, éprouver, 39-40, pp.56-61. ⟨10.14428/emulations.039-40.03⟩. ⟨hal-03568659⟩

  • Grégory Delaplace, Laurent Legrain. Being skillful. Wisely navigating an intensely heterogeneous cosmos in Mongolia. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2021, Points of Transition. Ovoo and the Ritual Remaking of Religious, Ecological, and Historical Politics in Inner Asia, 52, ⟨10.4000/emscat.5085⟩. ⟨hal-04232219⟩

  • Laurent Legrain. Downward the Ground is Hard; Upward the Sky is Far. Inner Asia, 2020, 22 (1), pp.111-126. ⟨10.1163/22105018-12340138⟩. ⟨hal-04232226⟩

  • Marie Baltazar, Laurent Legrain. Acoustémologie et empreinte sonore. Faire avec et faire par les sons. Être avec et être par les sons. Cahiers de Littérature Orale, 2020, 87, pp.175-194. ⟨10.4000/clo.8595⟩. ⟨hal-04232234⟩

  • Laurent Legrain. Intermezzo. Hudal. De l’erreur aux tromperies en passant par l’art bien balancé de l’éternel brodeur. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2017, L'art de mentir, 48, ⟨10.4000/emscat.2913⟩. ⟨hal-02085108⟩

  • Laurent Legrain. Intermezzo. Des animaux friands d’histoires. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2017, L'art de mentir, 48, ⟨10.4000/emscat.2908⟩. ⟨hal-02085106⟩

  • Laurent Legrain. Introduction. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2017, L'art de mentir, 48, ⟨10.4000/emscat.2900⟩. ⟨hal-02081196⟩

  • Laurent Legrain. Intermezzo. L’empire des circonstances. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2017, L'art de mentir, 48, ⟨10.4000/emscat.2914⟩. ⟨hal-02085109⟩

  • Laurent Legrain. Drunkards and Singers: A Mongolian Battle of Sounds. Journal of Ethnology and Folkloristics, 2016, 10 (2), pp.65-80. ⟨10.1515/jef-2016-0011⟩. ⟨hal-02085939⟩

  • Laurent Legrain, Marie-Luce Gélard, Olivier Gosselain. La promenade sensorielle comme outil pédagogique. Hermès, La Revue - Cognition, communication, politique, 2016, 74, pp.158-167. ⟨hal-02108672⟩

  • Marie-Luce Gélard, Olivier Gosselain, Laurent Legrain. La promenade sensorielle comme outil pédagogique. Hermès, La Revue - Cognition, communication, politique, 2016, 74, pp.158-167. ⟨halshs-03153885⟩

  • Françoise Lauwaert, Laurent Legrain. Allô, j’écouuute … figures du malentendu. Civilisations - revue internationale d'Antropologie et de sciences humaines, 2016, Figures du malentendu, 65, pp.9-19. ⟨10.4000/civilisations.4025⟩. ⟨hal-02097484⟩

  • David Berliner, Laurent Legrain, Mattijs van de Port. Bruno Latour and the anthropology of the moderns. Social Anthropology / Anthropologie sociale, 2013, 21 (4), pp.435-447. ⟨10.1111/1469-8676.12051⟩. ⟨hal-02109679⟩

  • Laurent Legrain. Transmettre l’amour du chant ?. Terrain : anthropologie et sciences humaines [Anciennement : Carnets du patrimoine ethnologique ; Revue d'ethnologie de l'Europe], 2010, 55, pp.54-71. ⟨10.4000/terrain.14055⟩. ⟨hal-04235738⟩

  • Laurent Legrain. Être dans la musique. Recherches sociologiques et anthropologiques, 2009, 40 (1), pp.39-58. ⟨10.4000/rsa.291⟩. ⟨hal-04235650⟩

  • Laurent Legrain. L’art de se faire surprendre. Techniques & Culture , 2009, 52-53 2009, pp.258-281. ⟨10.4000/tc.4814⟩. ⟨hal-04235707⟩

  • Laurent Legrain. Confrontation on the River Ivd, or, How does Music Act in Social Life?. Inner Asia, 2009, 11 (2), pp.335-358. ⟨10.1163/000000009793066505⟩. ⟨hal-04235696⟩

  • Laurent Legrain. Le tunnel sous l’histoire. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 2009, 40, ⟨10.4000/emscat.1498⟩. ⟨hal-04235664⟩

  • Laurent Legrain. L’inaltérable mémoire des exemples. Anthropologie et sociétés, 2008, 32, pp.107-116. ⟨10.7202/000285ar⟩. ⟨hal-04235637⟩

  • Laurent Legrain. Au bon vieux temps de la coopérative : à propos de la nostalgie dans un district rural de la Mongolie contemporaine. Civilisations, 2007, 56, pp.103-120. ⟨10.4000/civilisations.146⟩. ⟨hal-04235585⟩

  • Laurent Legrain. dossier : L'art de mentir. Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines, 48, 2017. ⟨hal-02085112⟩

  • Laurent Legrain, Francoise Lauwaert. Figures du malentendu. Civilisations - revue internationale d'Antropologie et de sciences humaines, 65, 2016. ⟨hal-04239477⟩

  • Laurent Legrain, Mattijs van de Port. Thinking with Latour. Social Anthropology / Anthropologie sociale, 21 (4), 2013. ⟨hal-04239465⟩

  • Laurent Legrain. Chanter, s'attacher et transmettre chez les Darhad de Mongolie. Centre d'études mongoles et sibériennes - Ecole Pratique des Hautes Etudes; Collection "Nord Asie", n°4. 2014. ⟨hal-04238495⟩

  • Laurent Legrain. Quelques considérations sur la circulation de la belle parole à partir d’un exemple mongol : le transfert des poèmes d’une mélodie à l’autre chez les Darhad. Corps en mouvement. Anthropologie du sensible, 2025. ⟨hal-05499208⟩

  • Laurent Legrain. Façonner des musiques et des territoires : l’expérience d’écoute des Darkhad de Mongolie septentrionale. Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine. Comment la musique vient aux territoires, pp.85-104, 2009, 2-85892-2. ⟨hal-04240935⟩

  • Laurent Legrain, Joël Noret, Pierre Petit, David Berliner. Introduction. Corps, Performance Religion. Études anthropologiques offertes à Philippe Jespers, Publibook, pp.9-23, 2007. ⟨hal-04240990⟩

  • Laurent Legrain. Tel est pris qui croyait prendre. L’appréciation musicale en situation. Corps, Performance Religion. Études anthropologiques offertes à Philippe Jespers, Publibook, pp.137-151, 2007. ⟨hal-04240961⟩

  • Laurent Legrain. Le son et le bruit. Nomadismes d’Asie centrale et septentrionale, 2013, pp.154-156. ⟨hal-04241007⟩

  • Dolgor Batjargal, Laurent Legrain. Le talent. 2020. ⟨hal-04239519⟩

  • Laurent Legrain. « Ardyn duugaa geh Darhad ard tümnii setgel (De l’amour des Darhad pour leurs chants populaires) », traduit par Chantsaa Luvsan, Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines. 2015. ⟨hal-04239698⟩

  • Laurent Legrain. Recension, Bernard Charlier, « Faces of the Wolf. Managing the Human, Non-human Boudary in Mongolia ». 2021, pp.467-469. ⟨10.3917/ethn.212.0467⟩. ⟨hal-04239610⟩

  • Laurent Legrain. Recension, Frédéric Léotar, « La steppe musicienne. Analyse et modélisation du patrimoine musical turcique », Gradhiva, 23, 234-235. 2016. ⟨hal-04239642⟩

  • Laurent Legrain. « Franck Billé: Sinophobia. Anxiety, Violence and the Making of Mongolian Identity », Social Anthropology/ Anthropologie sociale, 23 (3): 377-378. 2015. ⟨hal-04239660⟩

  • Laurent Legrain. « Tatiana Safonova & István sántha: Culture Contact in Evenki Land. A Cybernetic Anthopology of the Baikal Region », Inner Asia, 16 (2): 215-217. 2014. ⟨hal-04239678⟩

  • Laurent Legrain. « Olga Ulturgasheva: Narrating the Future in Siberia. Childhood, Adolescence and Autobiography among the Eveny », Inner Asia, 16 (2): 212-214. 2014. ⟨hal-04239689⟩

  • Laurent Legrain. « Henri Lecomte : Les esprits écoutent. Musique des peuples autochtones de Sibérie », Cahiers d’ethnomusicologie, 26/2012 : 276-279. 2013. ⟨hal-04239692⟩

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