Le bouddhisme Chan de la Chine prémoderne et sa diffusion en Asie orientale
Sous la direction de Garance Chao Zhang et d’Ishii Seijun
Présenté par Jean-Noël Robert
Publié en 2025 aux éditions de l’Institut des civilisations, Collège de France, collection « Bibliothèque de l’Institut des hautes études japonaises »
Le bouddhisme Chan, plus connu sous son appellation japonaise « Zen », marque profondément l’histoire religieuse et intellectuelle de l’Asie de l’Est. Né en Chine médiévale, il connaît à l’époque prémoderne une phase de transformation et d’expansion décisive suite à laquelle il incarne le courant dominant du bouddhisme chinois. Cette période correspond à une évolution significative du Chan, tant sur les plans doctrinal, institutionnel, économique que culturel. Cette forme définitive du Chan chinois s’enracine par ailleurs dans le reste de l’Asie à partir des Song du Sud, notamment dans les péninsules coréenne et indochinoise ainsi que dans l’archipel japonais, puis se propage vers les continents européen et américain à l’orée du siècle dernier.
Ce volume réunit dix contributions présentées lors du colloque « Song-Dynasty Chan : Interdisciplinary Perspectives on an East Asian Buddhist Tradition », organisé au Collège de France les 27 et 28 février 2020. Il s’articule autour des principaux domaines de la recherche actuelle sur le Chan chinois et explore les traditions majeures, instaurées hors de Chine, notamment le Zen japonais et le Thiền vietamien. En termes d’échelle temporelle, ce recueil couvre une « longue durée » qui s’étend du VIIIe au XXe siècle. À la faveur de cette publication, nous espérons faciliter le dialogue entre spécialistes d’approches et de traditions académiques différentes afin que puisse être évaluée la situation actuelle de ce champ d’études et que de nouveaux axes de recherche soient proposés. Nous souhaitons par ailleurs raviver l’intérêt de l’école française d’études bouddhiques et chinoises pour le Chan, et insuffler un nouveau dynamisme aux travaux pionniers menés au siècle dernier à l’initiative de Paul Demiéville (1894-1979).
Table des matières
AVANT-PROPOS
Jean-Noël Robert (Collège de France)
INTRODUCTION
Garance Chao Zhang (École pratique des hautes études)
FACETTES DU CHAN DES SONG
Ogawa Takashi 小川隆 (Université Komazawa, Japon)
Chan from Tang to Song Dynasty China – Mazu and Dahui
Ishii Shudo 石井修道 (Université Komazawa, Japon)
Caodong and Linji Schools in the Late Northern Song and the Early Southern Song Dynasty – With the Discovery of “The Epitaph of Daokai of Yi Zhou” Providing a Clue
Tsuchiya Taisuke 土屋太祐 (Université de Niigata, Japon)
Formation of the “Chan of Observing the Word”
Yanagi Mikiyasu 柳幹康 (Université de Tōkyō, Japon)
Doctrinal Approaches, Meditative Approaches, and the Zongjing lu
Garance Chao Zhang (EPHE)
Œil des hommes et des êtres célestes. Sur l’abbatiat Chan des Song
DIFFUSION DU CHAN DES SONG EN ASIE ORIENTALE
Albert Welter (Université d’Arizona, États-Unis)
Zen Master as Construction Entrepreneur: Eisai’s Experience of Song Dynasty Chan in the Hangzhou
Frédéric Girard (École Française d’Extrême-Orient)
Le sens de la quête chinoise de Dōgen
Ishii Kosei 石井公成 (Université Komazawa, Japon)
Kingship and Nature in the Bamboo Grove Zen School in Vietnam
Ishii Seijun 石井清純 (Université Komazawa, Japon)
True Dharma Transmission Certification and the Abbot Rotation System: Considering Two Important Elements Indicating How the Japanese Sōtō School Succeeded and Changed Chinese Chan
CHAN, ZEN ET LE MONDE
Didier Davin (Institut national de littérature japonaise, Japon)
Du Chan des Song au Zen du XXe siècle : la naissance du Zen dans le monde occidental
Partager