Un moine de la secte Kegon à l'époque de Kamakura (1185-1333), Myōe (1173-1232) et le Journal de ses rêves, Publications de l'Ecole française d'Extrême-Orient, volume CLX, Paris, 1990, LXXXVIII+598 pages.
1997
Proverbes japonais - 365 proverbes pour tous les jours -, Guy Gagnon, Frédéric Girard, Emi Inoue, Editions You-Feng, Paris, 1997, V+175 pages.
2001-2002
Co-édition de l'ouvrage : Repenser l'ordre,, repenser l'héritage - Le paysage intellectuel sous le Japon des Tokugawa (1600-1868), Droz-EPHE-IVe section, Paris-Genève, 2001-2002, en collaboration avec Mmes Annick Horiuchi-Baba et Mieko Macé, XXI=524 p.
2004
Traité sur l’acte de foi dans le Grand Véhicule, Traduction commentée et Introduction par Frédéric Girard, The Izutsu Library Series on Oriental Philosophy 2, Keiō University Press, Tokyo, 2004.LXXIII+298 pages.
Articles
1991
La Méthode d'examen mental sur la fusion parfaite des trois saints selon Chengguan, dans Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, tome LXXVIII, Paris, 1991, pp.159-168.
1993
« En quel sens peut-on parler de philosophie au Japon? », Cipango, Cahiers d'études japonaises, Paris, n° 2, 1993, pp.115-123.
« Le cataloguage des manuscrits dans les monastères bouddhiques au Japon », Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, Tome 80.1, 1993, Paris, pp.221-229..
1997
« Nouvelles considérations sur la formule Arubeki yō wa chez lemoine Myōe », Cahiers d'études et de documents sur les religions du Japon, Ēcole pratique des hautes études, Ve section, Centre d'études sur les religions et traditions populaires du Japon, Alpha Bleue, Paris, 1997. pp.21-59.
« Le samādhi de réflexion sigillaire océanique chez Dōgen (1200-1253) », dans Le vase de béryl, Etudes sur le Japon et la Chine, en hommage à Bernard Frank, Paris, Editions Philippe Picquier, 1997. pp.7 5-86.
« Le samādhi de réflexion sigillaire océanique chez Myōe (1173-1232) », dans Recueil d'études sur les doctrines de l'Ornementation fleurie (Kegongaku ronshū), Association pour célébrer le soixante-dixième anniversaire du professeur Kamata Shigeo (Kamata Shigeo hakase koki kinenkai), Daizō shuppan, Tokyo, 1997. pp. 989-1004.
1998
« La philosophie au Japon », Encyclopédie philosophique universelle, volume IV, « Le Discours philosophique », Presses Universitaires de France, Paris, 1998. pp. 594-617.
1999
« Tōdaiji - der Versuch, eine universalistische Vision der Welt zu verwirklichen, dans Im Licht des Grossen Buddha - Schätze des tôdaiji-Tempels, Nara », Museum für Ostasiatische Kunst, Köln, septembre 1999, Cologne, pp. 49-58.
« A propos du fragment de Cambridge du Journal des rêves de Myôe (11733-1232) », Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, n°86, Paris, 1999, pp. 377-384.
Note critique de lecture : Misaki Ryôshû, Théorie et pratique dans l'ésotérisme Tendai (Taimitsu no riron to jissen), Tokyo, 1994. Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, n°86, Paris, 1999, pp.425-444. Traduction en japonais, par Mme Kaneko Kyôko, de la Note critique de lecture : Misaki Ryôshû... 1999, dans la revue Pensée et religion orientales (Tôyô no shisô to shûkyô), n°18, Université Waseda, Tokyo, mars 2001, pp.105-126.
2000
« Logique du lieu et expérience unitive de l'absolu : Nishida lecteur du Buddha ? », dans Logique du lieu et dépassement de la modernité, volume I, Nishida : La mouvance philosophique, sous la direction d'Augustin Berque, Ousia, Bruxelles, 2000, pp. 217-246, 181-187, 211-216, 336-337.
Traduction et présentation de textes de Saichō, Kûkai et [Pseudo-] Genshin, dans Religions, croyances et traditions populaires du Japon, sous la direction de Hartmut Rotermund, Maisonneuve et Larose, Paris, 2000, pp. 188-208, 274-276, 457-470, 501-502.
« Le Bouddhisme médiéval japonais en question », dans Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2000, 87-2, pp. 645-676.
2004
« Ētat des études sur la pensée japonaise en France », dans Japanese Philosophy Abroad, Edited by James W.Heisig, Nanzan, Nanzan Institute for Religion and Culture, Nagoya, 2004, pp. 1-29. Version japonaise : « Furansu ni okeru Nihon shisō no kenkyū », dans Nihon tetsugaku no kokusaisei, Kaigai ni okeru juyō to tenbō, Sekai shisōsha, Kyōto, 2006, pp. 3-35.
« Les Dialogues sur le confucianisme et le bouddhisme (Jubutsu mondō) : ou la critique du bouddhisme par Hayashi Razan face à Teitoku », Japon Pluriel 5, Actes du cinquième colloque de la Socité française des études japonaises, Edition établie par Pascal Griolet et Michael Lucken, Editions Philippe Picquier, Paris,
2004, pp. 83-93.
2005
« Quête et transmission des reliques de la Chine au Japon au XIIIe siècle », dans Philippe Borgeaud / Youri Volokhine (éds.), Les objets de la mémoire. Pour une approche comparatise des reliques et de leur culte, Studia Religiosa Helvetica 10, Peter Lang, 2005, pp. 149-179.
« La femme, le dragon et la femme-dragon dans le bouddhisme japonais : Les avatars de Zenmyô », Studies in Zen Buddhism, Aspects of Buddhist Thought and Culture : Essays in Honour of Professor Enshô Kobayashi's 70th Year, The « Zengaku kenkyû », Special Issue, Hanazono University, The Zengaku kenkyûkai, Kyoto, Japon, July 2005, pp. 11-59.
« Les zenji dans le Japon ancien »,Revue d’Etudes Japoaniases du CEEJA, Benkyôkai , « Autour de l’époque de Heian », Publications Orientalistes de France, Centre Européen d’Etudes Japonaises d’Alsace, Département d’Etudes Japonaises de l’Université Marc Bloch, novembre 2005, pp. 9-44.
