Le sacrifice au ciel dans la Chine ancienne : théorie et pratique sous les Han Occidentaux, Paris, EFEO, Monographie 187, 2000, 264 p.
2003
(En chinois)avec Qin Jianming, Yaoshan shengmu miao yu shenshe (Le culte de la Dame du Yaoshan), Programme « Hydraulique et société en Chine du Nord », Pékin, Zhonghua shuju, 2003, 382 p. + 16 planches
Edition d’ouvrages
1999
Sinologie française, Faguo Hanxue,n° 4 (littérature chinoise ancienne et moderne), Pékin, Zhonghua shuju, 1999, 389 p. (avec Christian Lamouroux).
2000
Sinologie française, Faguo Hanxue, n° 5 (études concernant Dunhuang), Pékin, Zhonghua shuju, 2000, 399 p. (avec Alain Thote et Deng Wenkuan).
2001
Plaquette de présentation de l’EFEO (en chinois), 24 p., Pékin, Zhonghua shuju, 2001.
2002
Sinologie française, Faguo Hanxue, n° 7 (religion chinoise), Pékin, Zhonghua shuju, 2002, 656 p. (avec Lü Pengzhi et Chai Jianhong).
La structure urbaine du vieux Pékin et sa protection, Conférences académiques franco-chinoises « Histoire, archéologie et société », par Xu Pingfang, Cahier n° 1, Pékin, EFEO-Centre de Pékin, juin 2002 (avec Patrice Fava).
La protection du patrimoine architectural, urbain et paysager en France par Françoise Ged, Conférences académiques franco-chinoises « Histoire, archéologie et société », Cahier n° 2, Pékin, EFEO-Centre de Pékin, décembre 2002.
Réfléxions sur l’organisation spatiale du vieux Pékin, par Li Xiaocong, Conférences académiques franco-chinoises « Histoire, archéologie et société »,Cahier n° 3, Pékin, EFEO-Centre de Pékin, décembre 2002 (avec Alain Thote).
Articles
1992
« La vie de Dong Zhongshu : Enigmes et hypothèses », Journal Asiatique, t. CCLXXX, n° 1-2, 1992, p. 145-217.
1997
« Le temple des anciens souverains », Matériaux pour l’étude de la religion chinoise, 1, 1997, p. 67-77.
« Le “ Traité des sacrifices ” du Hanshu et la mise en place de la religion d’Etat des Han », Bulletin de l’Ecole française d’Extrême-Orient, 84, 1997, p. 111-127.
1998
« Le culte du Joyau de Chen : culte historique, culte vivant », Cahiers d’Extrême-Asie,10, 1998, p. 131-181 (trad. chinoise dans Franciscus Verellen et Lin Fu-shi éd., Yiji chongbai yu shengzhe chongbai (Cultes des sites et cultes des saints en Chine), Taipei, Yunchen, 1999, p. 233-295).
2000
« Célébration et promotion des cultes locaux, six stèles des Han Orientaux », Bulletin de l’Ecole française d’Extrême-Orient, 87, 2000, p. 247-266 (trad.chinoise dansSinologie française, 7, 2002, p. 322-345).
2001
« Le culte de Wangzi Qiao ou la longue carrière d’un immortel », Etudes chinoises, 17, printemps-automne 1999, p. 115-158 (paru en 2001).
« Hydraulique et Société en Chine du Nord : une coopération franco-chinoise en sciences sociales », BEFEO, 88, 2001, p. 345-353.
2004
« La Chine en construction, Pékin en destruction », Bulletin de l’Association française des amis de l’Orient, 48, automne 2004, p. 21-23.
Comptes rendus
1997
Michael Loewe, Divination, mythology and monarchy in Han China, Etudes chinoises, 16/1, printemps 1997, p. 141-145.
Cham Hok-lam, Liu Bowen yu Nuozha cheng – Beijing jiancheng de chuanshuo, Etudes chinoises, 16/2, automne 1997, p. 147-156.
1998
Frederick P. Brandauer and Chün-Chieh Huang ed., Imperial Rulership and Cultural Change in Traditional China, T’oung Pao, LXXXIV, 1998, p. 424-434.
1999
Sarah A. Queen, From Chronicle to Canon, The Hermeneutics of the Spring and Automn, according to Tung Chung-shu, Annales, 1999, 54.3, p. 757-761.
2000
Poo Mu-chou, In Search of Personal Welfare, A View of Ancient Chinese Religion, T’oung Pao, LXXXVI, 2000, p. 194-202.
Poul Andersen, The Demon Chained Under Turtle Mountain, The History and Mythology of the Chinese River Spirit Wuzhiqi, BEFEO, 88, p. 411-413
Traduction
1998
(Traduction du chinois) Xu Pingfang, « Les découvertes récentes de statues de Sengqie et le culte de Sengqie », Cahiers d’Extrême-Asie, 10, 1998, p. 393-410.
2002
(Traduction en chinois avec Deng Wenkuan) Paul Demiéville, « L’iconoclasme anti-bouddhique en Chine » (Zhongguo lishi shang de « huichang miefo »), Sinologie française, 7, 2002, p. 68-77)
