As Britain recognised Chinese sovereignty over Tibet through a largely unpublicised ministerial statement in October 2008, China still faces an uphill task in convincing international public opinion about its position on Tibet. What are the different ways in which history, sovereignty, development, nationalism, and paternalism are marshalled by China to represent Tibet as legitimate part of a multiethnic China. Why does China have to do it? Why is the Tibet issue unavoidably meshed in the national-international politics? How is the Tibet question in international politics inseparable from cultural politics of Western imagination of Tibet? These are some of the question, the lecture will engage in.
Mode de l'Antiquarisme et premières interrogations à caractère ethnographique ou archéologique dans le Japon pré-moderne. Comparaison Chine-Japon
Colloque / Journées d'étude
Organisateur : A. HORIUCHI
Lieu : Paris, Université Paris-Diderot
Du bon usage de l’énigme : une réflexion collective autour de l’image et des codes visuels en Chine et au Japon
Colloque / Journées d'étude
10-03-2007
Organisateur : C.-A. BRISSET
Lieu : Paris, MLM
Les labours et les techniques d’après-récolte en Extrême-Orient et en Europe
Colloque / Journées d'étude
15-03-2007
Organisateur : C. von Verschuer
Lieu : Paris, ENS
Equipe « Civilisation chinoise »
Imprimer sans profit ? Le livre non commercial dans la Chine impériale
Le Centre de recherche sur les civilisations chinoise, japonaise et tibétaine et ses associés organisent à Paris, au mois de juin 2009, un colloque sur les livres édités à des fins non commerciales — ou réputées telles —, qu'il s'agisse d'ouvrages servant la seule gloire de leur auteur ou de publications mises au service d'une communauté (État, région, clan, religion, etc.). Les communications porteront sur les publications religieuses ou impériales, sur les ouvrages patronnés par l’administration centrale ou provinciale, sur les généalogies de clans et autres compilations, ou encore, plus généralement, sur le large éventail des livres de lettrés. Elles auront en commun de s'interroger sur l'existence en Chine d'un système capable de rester indifférent aux considérations de marché, en montrant la diversité et l’importance de ses pratiques d’édition, d'impression et de diffusion. Elles s'intéresseront au discours du désintéressement et à la dialectique mettant aux prises deux ordres en apparence peu conciliables, le symbolique et l'économique. Des orientalistes étrangers au monde chinois et des spécialistes du livre occidental animeront les débats et aideront à mieux reconnaître les singularités du cas chinois.
Paul Pelliot (1878-1945) : de l’histoire à la légende
Colloque / Journées d'étude
02-10 - 03-10-2008
Organisateurs : J.-P. DRÈGE, G.-J. PINAULT, C. SCHERRER-SCHAUB, P.-E. WILL
Lieu : Paris, CdF et AIBL
Journées d’études d’épigraphie asiatique
Colloque / Journées d'étude
16-10 - 17-10-2007
Organisateurs : J.-P. DREGE, Y. BRUNETON, G. GERSCHHEIMER
Lieu : Paris, CdF
Journées Henri-Jean Martin : La mise en texte: écriture, pensée, lecture. Une approche comparative
Colloque / Journées d'étude
30-05 - 31-05-2007
Organisateurs : C. JACOB (GDRI « Les Mondes lettrés »), J.-P. DREGE
Lieu : Paris, INHA
Rituels, panthéons et techniques : Histoire de la religion chinoise avant les Tang
Colloque / Journées d'étude
Organisateur : J. LAGERWEY
Lieu : Paris, ENS et Ministère de la recherche
La mise en texte : écriture, pensée, lecture. Une approche comparative
Colloque / Journées d'étude
13-10 - 14-10-2006
Organisateurs : J.-P. DREGE, C. JACOB
Lieu : Paris, INHA
Autour des collections d'art en Chine au XVIIIe siècle
Colloque / Journées d'étude
23-06 - 24-06-2006
Organisateurs : A. KERLAN-STEPHENS, M. PIRAZZOLI
Lieu : Paris, INHA
La matérialité du texte : le livre manuscrit en Chine
Colloque / Journées d'étude
20-05-2006
Organisateurs : M. KALINOWSKI, O. VENTURE
L'imprimerie chinoise s'est-elle transmise en Occident ?
Publication
Jean-Pierre Drège, 2005
Dans ce texte, l'auteur reprend une question controversée, celle de la transmission de l'imprimerie chinoise vers l'Occident, et donc implicitement de l'origine autonome de l'imprimerie en Europe.